宋代每逢重要节日放七天假

 2015/02/11 15:09  未知 《人生十六七》  (224)    

每到年终岁尾,就有一件所有人都关心的“大事儿”,那就是新的一年各个假期是如何安排的。从原来的三个小长假,到现在的各种长长短短让人眼花缭乱的假期,在官方说法正式出台之前,总会有各种各样的“小道消息”。其实,我国早在宋代就有了小长假的雏形,那时的人们可享受的各类节日也不少。

宋代统一后,大力发展经济,社会繁荣,人民生活水平得到了较大提升。正是因为有了好的社会环境,宋代执政者也更体恤公务人员,对于他们的假期诉求,安排得十分周到和细腻。

旬假——现在的星期天

宋代沿袭唐代的旬假制,也就如今天我们的星期天。只是那时是十日一休,一般放在每旬之末,每月休三天而已。

太祖开宝元年,宋廷规定每遇旬假,皇帝不登殿视事,赐百官休沐一天。“每旬唯以晦日休务”,即每月的十日、二十日或二十九日(小月)休假。可见那时不仅注意公务人员的休息,更说明当时已经很注意个人卫生和形象了。每月专门放假三天,让官员沐浴洗澡。

但是这种旬假,也有例外或特殊情况,就不知不觉被剥夺了。仁宗康定元年(1040)二月,因西夏主元昊叛乱,边防吃紧,仁宗下诏命令:中书门下和枢密院、三司,只有到大节日、大忌日才放假一天,其他的小节日、旬假都要来“上班”。这一声令下,百官只得暂停旬假,全力以赴干公事。这样也不是法子,官员们得不到休息,势必影响公干。同年六月,翰林学士丁度看到了这个问题,上疏仁宗提出为了安定人心,建议休假照常,这也让敌人探不清自己色深浅,仁宗也许感觉着有道理,又决定恢复了旬假。到宋宁宗时,以法规的形式把这些节假固定下来,在其出台的《庆元条法事类》“节假”中规定,每旬放假一天。

节假——类似今天小长假

在宋代,最重要的节日要算岁节、寒食和冬至了,宋廷规定各放七天假,其中休务五天。岁节就是元旦,宋代吴自牧《梦粱录》记载,岁节是一年之首,大家都要奔走相庆,由此看来,那时的岁节应该像今天的春节那么隆重。每年四月四日的寒食节,这天禁烟火,吃冷食,那时的活动还有祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵钩、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日,后来逐步与清明节合并了。而冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长叩拜。由此看来,在封建社会的宋代,这三个节日当然是最重要的。所以宋廷给百官放了长假,就像我们今天的春节和国庆一样,也长达七天。

另外,圣节、上元、中元各三天,休务一天。春社、秋社、上巳、重午(端午)、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬,各放假一天。夏至、腊日,各放假三天。诸大祀,皆假一日。

这里的“假”日是指在京的官员免予朝参,“休务”是指各级官署停止办公。此后,宋朝也会根据实际情况不同来增减节假日的安排。宋真宗时,规定每年大祀、忌日前一日,皇帝均不坐殿,即在京官员免予朝参,亦即放朝假。元日、冬至、寒食仍各放假七日,圣节、元夕等放假皆依旧例。新增了天庆节、先天节、圣节,各放假五日;天祺节、天贶节各放假一日。后来又建立了天庆节和天祯节、天贶节;五年建立了先天节和降圣节,规定各休假五日。庆历六年十二月,规定三元节即上元、中元、下元以及夏至、腊日也是要放假的,原来每逢夏至和腊日官员只放三天朝假,且休务,官员实际真正享受了假期。

国忌假——沾了皇帝老祖的光

宋代的国忌,是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。国忌分为大忌和小忌两种,最早是由宋太祖追尊先祖而开始实行的。除其父宣祖为大忌,其他追尊的先祖均为小忌。后来,宋太祖和宋太宗的母亲杜太后逝世后,下诏以其六月二日忌日为大忌。自此以后,凡皇帝和皇后死后,皆由新皇帝将其忌辰立为大忌。

此外,国忌还分为双忌和单忌,单忌是一天只有一位先帝或先后的忌辰,双忌则同一天有两个以上的先帝或先后的忌辰。宋太祖初次立国忌日规定,凡逢其日,不单要停止公务,而且还要禁止娱乐,而且群臣还要到佛寺上香祭拜。逢大忌,中书门下的官员全部参加纪念活动,逢小忌,轮派一名官员去佛寺烧香修斋,全国都是如此。同时,规定大忌之前一日,皇帝不坐殿视事,在京官员即放朝假。

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