南京夫子庙明德堂前，夫子庙小学的两百多名一年级新生举行“开笔礼”仪式
9月28日，孔子诞辰2565年，深圳梧桐山脚下四散的私塾各自举行了“祭孔仪式”，“文武双修”的“智勇文化学院”是其中之一。当日，深圳3个分院的师生齐聚梧桐山，肃目正身，在院长蓝晟的带领下，面对孔子像，分队鞠躬作揖，完成祭孔仪式。
4天之前，国家主席习近平出席了一场纪念“万世师表”孔子诞辰的高规格活动，并发表重要讲话。这被不少国学爱好者视为“复兴国学”的契机。
在祭孔仪式的最后，投影仪播放了习近平讲话的视频，蓝晟讲解，最后他问全体学员：“大家说，习主席说得好不好？”
“好！”
“我们应不应该学国学？”
“应该！”
仪式在阵阵掌声和叫好声中结束。
两天之后，我与部分学生及家长一同参与了智勇文化的“十一闭关营”。
“文武双修，智勇双全”
智勇文化书院以教授国学与太极为主，每年利用节假日举办6次闭关营，参营学员为部分学生、部分学生家长以及自愿报名者。每次闭关营都有不同的主题，“十一闭关营”主打五行与五脏，教授太极五行合一功和五脏调养术，为期6天。对外收费3600元。
此次闭关营有接近30名成员，开营第一天，一切从头学起。
练功先学起势，老师在前念：“两手自然下垂，百会上领，下颏回收，目平视前方，穿过眼前一切障碍物，凝神定气，目光匀速回收，收到脑中心，两眼轻轻闭合，耳朵听脑中心，眼睛看脑中心，舌尖抵到脑中心，以脑中心为发令点，发出指令。头部，松——散；颈项，松——散；胸背，松——散；腰腹，松——散；两上肢，松——散；两跨膝关节脚掌脚趾，松——散……”
接着是入定，左脚跨出，双手举至腹前，掌心向下。“想十方虚空，十方虚空中的能量立体进到身体里面。天空中一滴水落下来，催发出左脚。左开步，顶头悬，竖向，举足，伸直。命门向后，两脚平铺于地。起势，意念插到地下虚空，在地下虚空中凝聚成气球，气球带着两臂慢慢上升，气球送到下丹田”，按照蓝晟的说法，气球是真实存在的，心性纯净的孩童能够看到，甚至能分辨每个人气球的颜色。
家长石华翠也告诉我，气球是有的。“肯定会有，你弄，3分钟就会有。你闭着眼睛，安静，手对着，5个手指头对着。无限接近，感觉一下。你看，马上就有了个气球。你看，我自己感觉不到，但是一定是有的。”她一边说，一边双手对拉，还一边问我：“有了吗？你摸，你摸啊，感觉到了吗？”
餐前需集体念“感恩词”：闭眼，想蓝天上的虚空，虚空中的能量进入到我们体内，进入到我们的饭菜里，我们吃了能量充足的饭菜，身心健康，大家跟我念，凡事感恩，感恩天地阳光雨露，感恩国家恩惠护佑，感恩父母养育神恩，感恩老师谆谆教诲，感恩同学相互帮助，感恩大众辛勤付出，感谢陈老师李老师做的早餐，感谢所有的事物和器皿。杜文天老师告诉我，这是从古代传下来的不断改进的感恩词。离开前一天我终于忍不住问了蓝晟感恩词的来历，他回答：“这啊，我编的。”
下午大部分时间花在了八卦走转上，全体学员各自以4块瓷砖为界，匀速绕圈。在场共20名学员，画地为牢，缓缓移动步子，双眉微蹙，一边走一边埋头看步伐，是否按老师教授的“里直外扣”。场内20个圆圈重复移步，直到全体学员额头进出了汗珠。“八卦走转，每一个人，都能入手，都能有内在的气机体察，大道至简，诚不虚也。”所有人对蓝晟的解释深信不疑。
蓝晟曾是《中华养生保健》杂志的记者，1994年起拜师学文习武，历经7任老师，辞工开班，于2003年在北京创办混元文化中心，希望推进“中华经典导读工程”，见到诵读国学的青少年身体状况不佳，增加了武学训练，提出“太极文化普及工程”，之后到香港注册“智勇文化”的品牌，重心放到了华南。除去智勇书院，智勇文化还包括“智勇太极馆”、“智勇武医馆”、“智勇书局”等3个子业务。一年半以前进驻梧桐山，经过一年扩张乔迁新址，是梧桐山私塾中发展较为顺利的一个。蓝晟本人出版过《上善若水》、《国学与太极拳》等太极的专著，这让他与梧桐山其他书院的院长相比更具有权威和说服力。
在蓝晟的教育体系中，武是太极，文则分为几部分，“第一个阶段就是读经，以玩为主，12岁之前，记忆力好、逻辑思维不行，这时候道理不用讲得多，背东西背得多，自然就明白了。”
“12岁之后你可以毕业，只要到五年级去补半年课就行了。如果没有学位问题，回到体制内是很容易的。不回的，13岁为立志课，让孩子立志，之后升入我们的正式班，古代16岁才叫书院，也就是古代的大学。因此我这块的大学，也是按16岁来算。”
16岁要“经史通参”，经是人的理想生活，史是人的现实生活，老师要解经：实际生活是这样的，但我们人还是应该往好的方向发展，人还是应该努力实现自己心中的愿望。这是经史通参的价值。古人讲道义并进，那么如果孩子全读经，读完四书五经之后，学呆了。做不了事。这就是因为漏了一个环节——‘诸子百家’，这时候一定要读诸子百家的书，各种文集，礼仪、象棋、茶道，都得读完。”
“而现在我们教育界、读经界最缺的就是：我们为什么读经？20岁通了诸子百家。这个时候全读经不行了、全看书不行了，一定要学技能。我们14岁以后开了8门课，第一门读经与解经，第二门人文与科学，就开始学数理化了，但我们用自己编的《数理化通史读本》，还有一本《数理化通俗演义》，还有一本王蒙的《数学很可爱》，让孩子有兴趣。如果他愿意，将来再正儿八经教他，如果不愿意，立志不学数学了，就不用继续教了，但是还得培养他的人文，告诉孩子科学是有危险的工具。”
